西晋贵族畸形爱恋:与爱人尸体发生关系直到腐坏
时间:2013-11-10 10:23:14  来源:秋水情感文学网 作者:  阅读:

核心提示:还有奸尸的,如《晋书·平原王干传》:“干前后爱妾死,即敛,辄不钉棺,置后空屋中,数日一发视或行淫秽,须其尸坏,乃葬。”(编者按:这里的平原王干,指的是西晋平原王司马干。司马干,司马懿之子。曹魏时封安阳亭侯,后进爵为平阳乡侯。建立五等爵后改封定陶伯。晋武帝司马炎建立西晋后,封平原王,邑万一千三百户。永嘉五年(311年)去世,时年八十岁。)

本文摘自沈阳网 作者:佚名 原题为:荒淫帝王

秦、汉时期是封建礼教开始发展的时期,从秦始皇起,就以封建集权的行政、法律等措施大肆推行男女之规与女子的贞节,然而,封建帝王和官僚、贵族的淫乱、奢侈却是惊人的。例如秦始皇统一中国后,就把从六国掠来的上万名宫人、女乐据为己有,大修宫室以蓄女作乐,据记载,当时有“关中离宫三百所,关外四百所,皆有钟磬、帷帐、妇人倡优”,共达“数巨万人,钟鼓之乐,流漫无穷”。《史记·秦本纪》云:“秦每破诸侯,写于其宫室,作之咸阳北阪上,南临渭,自雍门以东,至泾渭,殿屋复道,周阁相属。所谓诸侯美人,钟鼓以充之。”《三辅旧事》也记载了:“始皇……表中外殿观百四十五,后宫列女万余人,气上冲于天。”《留侯世家》云:“沛公入秦宫,宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数。意欲居留之,樊哙谏沛公出舍,沛公不听。”

还有,唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道:

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,官车过也;辘辘远听,杳不知其所以也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,取掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,其掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

幸亏秦始皇在统一中国后11年就死了,否则,这种状况还会进一步发展。

汉朝帝王宫闱生活的秽乱也不亚于前代,几乎是每个皇帝都在宫中蓄有大量的女子供其淫乐。少则几千人,多则逾万。

对于秦汉两代这方面的情况,刘宋人范晔撰《后汉书·皇后纪》第十上云:

秦并天下,多自骄大,宫备齐国(始皇破六国以诸侯及秦所得美人充入后宫),爵列八品(正嫡称皇后,妾皆称夫人,又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号)。汉兴,高祖帷薄不修,孝文衽席无辩。然而,选纳尚简,饰玩少华。自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千,增及十四。妖幸毁国之符,外姻乱邦之迹,前史载之详矣!……故孝、章以下渐用色授,恩隆好合,遂忘淄蠹。


《汉书·外篇传》云:“汉兴因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡称皇后,妾皆称夫人,又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉;至武帝制婕妤娙娥、容华、充依,各有爵位;而元帝加昭仪之号,凡十四等云。”《后汉书》也称“武、元以后,世增淫费,至乃掖庭三千,增级十四”。王莽的宫女在更始入长安时,还有数千人,可见当时宫廷征女之多。

由秦的“八品”,增至武帝之后的“十四级”,达三千女子之众,其结果正如范晔所说的:“妖幸毁国之符,外姻乱邦之迹”。

历史上对这个时期统治阶级淫乐生活的记载真是连篇累牍。例如《汉书?元皇后传》载:“五侯群弟,争为奢侈,……后庭姬妾,各数十人,僮奴以千百数,罗钟磬,舞郑女,作倡优,狗马驰逐。”汉代钟长统在《昌言?理乱篇》指摘昏君和贵族们“目极角抵之观,耳穷郑卫之声……豪人之室,连栋数百……妖童美妾,填乎绮室,倡讴伎乐,列乎深堂。”打开一部汉史,荒淫的、耽于女色的皇帝比比皆是。

例如,汉武帝就是一个好大喜功而又风流放荡的皇帝。“元朔中,上起明光宫,发燕赵美人二千人充之,率皆十五以上,二十以下,年满三十者出嫁之。掖庭总籍,凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫,皆辇道相属。幸使宦者、妇人分属,或以为仆射,大者领四五百,小者领一二百人。常被幸御者,辄住其籍,增其俸,秩比六百石。宫人既多,亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿,载之后车,车上同辇者十六人,充数恒使满,皆自然美丽,不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言:‘能三日不食,不能一日无妇人。’善行道养术,故体常壮悦。其应有子者,皆记其时日,赐金千斤。孕者拜爵为容华,充侍衣之属。”

这就是说,当时汉武帝宫中蓄女18000人,许多人终身不能被皇帝召幸,即使有被宠幸者,往往也要几年才再遇一次。汉武帝所说的“能三日不食,不能一日无妇人”,活生生地勾画出封建帝王淫秽的生活需要。

汉武帝不仅好色,而且十分残忍。他的妾钩弋夫人怀孕14个月,为他生了个儿子,汉武帝对此很高兴,因为传说古圣人尧,就是在娘胎14个月才生出来的。武帝盛爱之下,决定立这个“尧母门”为太子,又担心这个小太子将来管不了他年轻聪明的母亲,就找借口指责钩弋,钩弋委曲而莫能声辩,叩头谢罪,但武帝主意已定,下令处死。这样,就建立了立子杀母制,这实在是一种十分野蛮而残忍的制度。北魏仿效立子杀母,一直延续了好几个朝代,后来,幸亏宣武帝元恪笃守佛法,不忍杀生,“立皇子(元)诩为太子,始不杀其母。”这才废除了这一野蛮而残忍的制度。

以后的昭帝、宣帝也都效法武帝。元帝即位后,嫌后宫女子年长色衰,就下令挑选天下美女入宫,还让画工一一为她们摹画形貌,以便他每晚看图择其美者召幸。后宫的一些女子都想得到皇上“恩泽”,纷纷贿赂画师,尽可能地把自己画得美艳一些,以讨皇上喜欢,唯独王昭君耿直清高,不肯这么做,于是画师们怀恨在心,把她画得很难看,自然引不起皇帝的注意和兴趣。后来匈奴入朝求亲,元帝指着这张最不入眼的肖像画说,让王昭君去充当匈奴的王妃吧。在王昭君即将随匈奴而去,向元帝辞行时,元帝十分吃惊地发现,她容颜光彩艳丽,举止文雅大方,压倒群芳,当推后宫第一美人。元帝为此十分后悔,但因“和亲”之事关系重大,不能随便换人,只能忍痛放行。事后,在懊恼之下穷追事由,将画师毛延寿等人统统杀掉示众。后世有人考证,认为毛延寿画王昭君像的事不可信,但至少说明了当时的皇帝后宫佳丽太多,已经认不过来,非要借助画像不可了。  1/3    1 2 3 下一页 尾页

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