上官婉儿或与皇后公主同被杀 尸体遭乱兵侮辱
时间:2013-09-24 22:04:36  来源:秋水情感文学网 作者:  阅读:

核心提示:婉儿的葬事如何,完全没有记载。但是《旧唐书·后妃传》说韦后与安乐公主被枭首展于东市……三人虽然都是所谓“礼葬”,但非正常死亡下的尸首存留就不好说了。……可见当时都有“戮辱”之实。

 

本文摘自:《东方早报》2013年9月22日第B04版,作者:吴丽娱,原题:《唐代的“罪人”葬事》

招魂葬是虚拟的葬礼,是在尸首全无情况下为了礼数不得已而为之,朝廷不会轻易进行。作为罪人的上官婉儿即使当时尸体已经找不到,朝廷也不会为其行什么招魂葬。当然婉儿的墓中究竟有无尸骨,以及墓的情况究竟如何,还有待考古发现以证明。

近日媒体报道了武则天女官上官婉儿墓葬的发现。上官婉儿其人其事早先曾编入话剧,又因近年电视剧的播出,以致一般百姓都耳熟能详。墓的发现使得其生平及葬事再次进入人们的视野,引起了不少的关注。但目前的报道十分简略,从中仅能知道其墓距唐长安城约二十五公里,形制是带有五个天井的单室砖券墓。但室内无棺椁,仅发现少量性质未定的碎骨,并存有一方楷书墓志和志盖。墓志记载其葬于景云元年(公元710年)八月,志盖上题“大唐故昭容上官氏铭”,表明其人确实是以二品的昭容入葬。其室内并无盗洞却破坏严重,以此为上官婉儿的葬事留下了诸多悬念。

史书关于婉儿的死记载很简单,只说韦后和安乐公主毒害中宗,婉儿作为同党也深陷其中。只是她早因节愍太子李重俊谋反事看出依附韦氏不是长久之计,所以“自是心附帝室,与安乐公主各树朋党”。当其年六月庚子(二十日)李隆基冲入宫中时,她拿出之先草拟的遗制,表示已有使相王(李隆基父、中宗之弟睿宗)参政的谋画,却仍然没有获得赦免而被当即“斩于旗下”。

其后婉儿的葬事如何,完全没有记载。但是《旧唐书·后妃传》说韦后与安乐公主被枭首展于东市,“翌日,敕收后尸,葬以一品之礼,追贬为庶人。安乐公主葬以三品之礼,追贬为悖逆庶人”。“翌日”就是明日,唐朝的帝王后妃陵墓都是死后再建,虽然被杀被贬,但是既然按品礼葬,再草率也不能第二天即办,所以次日收尸后入葬大概还等了一段时间。根据记载,韦后贬为庶人的诏书是在睿宗即位后的景云元年七月乙亥(二十六日)颁下,下令礼葬大体在此同时。婉儿如何入葬不知,但以二品入葬的决定恐怕也是在这个时候,真正完成葬事可能在八月以后,所以婉儿的墓志如果说在八月时间是吻合的。

只是三人虽然都是所谓“礼葬”,但非正常死亡下的尸首存留就不好说了。包括睿宗的诏书也说“亲有迁幽之义,无戮辱之典。仓卒之时,乱兵所及,致不以礼,深用怃然,宜矜罪戾,且慰泉壤”,可见当时都有“戮辱”之实。但凡反抗朝廷,有“悖逆”罪名的人,在唐律是列入“十恶”之中,大体都是没有好下场的。高宗、武则天以来尤其残酷。

例如唐初外戚、功臣柴绍的儿子柴令武尚巴陵公主,永徽中公主和房玄龄儿子房遗爱谋反,令武连坐。朝廷“遣使收之,行至华阴自杀,仍戮其尸,公主赐死”,是人死了尸首也要再戮一遍。高宗朝宰相郝处俊,自己死时非常风光,不但高宗亲至“光顺门,举哀一日不视事”,给与高额的赙赠,而且令百官赴哭,给灵轝并将家口递送还乡,官供葬事。但是由于他的孙子郝象贤坐事伏诛,临刑言多不顺,招致则天大怒,令斩首后再支解其身体,并发其父母坟墓,焚烧尸体,郝处俊也被斫棺毁柩。武则天时李世勣的孙子徐敬业起兵反叛,兵败后被追削祖父官爵,剖坟斫棺,复本姓徐氏。一人犯罪牵连已葬的父祖都被毁尸灭迹,本人的尸首自不用说。

还有武三思与武崇训父子被节愍太子李重俊所杀,重俊失败又被左右杀害。中宗将其首献于太庙及祭三思、崇训之柩。但是李隆基取胜后,不但活着的“武氏宗属,诛死流窜殆尽”,而且追削武三思父子的官爵谥号,“斫棺暴尸,平齐坟墓”。窦怀贞谄事韦后和安乐公主,取韦后乳母为妻,号称“国■”(■意为父),韦氏败后他投奔太平公主,结果公主与李隆基矛盾激化,欲谋作乱事泄,怀贞惧罪,投水而死,追戮其尸,改姓毒氏。足见政治斗争你死我活,斫棺戮尸是常见的报复手段。


更何况看看上官婉儿死时的情况,也不难得知宫廷内外杀戮现场的混乱。据说李隆基联合了羽林军首领葛福顺等攻入玄武门,杀死三人后,又分遣万骑收捕韦后余党。当时不仅中书令宗楚克及其弟、左仆射韦巨源被杀,马秦客、杨均、叶静能这些韦氏徒党也被枭首,而且兵部侍郎崔日用还率军杀入韦氏亲族聚居的城南杜曲,“襁褓儿无免者,诸杜滥死非一”。杜曲、韦曲是门宗强盛的韦、杜两大家族的聚居地,民间历来有“城南韦、杜,去天尺五”之说。其时韦氏被灭族,连杜氏也无辜受害,官兵大开杀戒,婴儿不免、血肉狼藉的场面可以想见。且兵众践踏之下,首罪者的头颅、尸身能否存留更是一个问题。

另外,如果没有朝廷的允许,无论家属或亲戚朋友都是不敢光明正大去收尸的,当然也不能举行切合本人级别身份的葬礼。韦后及安乐公主的收葬乃朝廷明令,上官婉儿恐怕也不例外。其墓葬和墓室、俑人等都是二品的规格,而且砖券的墓室在短时间内修成也要费不少人力人工,如若不是朝廷下令,有关部门按制执行,是不可能有此规模设施的。其葬事应当是完成的,只是其尸身是否保存完整不得而知。

 

其实,即使本人尸身完整,棺柩俱全,也难保一定能入土为安。因为不但子孙犯罪殃及父祖,即自身由于某些政治原因或者死后发现罪责也可以被斫棺弃尸。上官婉儿没有直系亲属,受后世牵连的可能性似乎不大,但是否会由于其他原因而墓室被官家所毁呢?须知在此之后不久还有一桩公案,这就是武则天之女太平公主的企图政变和最终被杀。

史书说太平公主多权略,武后以为“类己”,婉儿由于武则天之故,与太平的关系自然密切。太平公主于中宗朝权柄不殊,中宗崩后,立温王重茂为太子,以韦后和相王辅政的遗制就是由太平公主和婉儿同拟。玄宗朝宰相张说在为婉儿文集题序的最后说:“镇国太平公主,道高帝妹,才重天人,昔尝共游东辟,同宴北渚,倏来忽往,物在人亡。悯雕管之残言,悲素扇之空箧,上闻天子,求椒掖之故事;有命史臣,叙兰台之新集,凡若干卷列之如左。”意思是太平公主由于昔日的同行共处,悲悯婉儿的死亡,痛惜其才情的流逝,故以保存宫廷故事为名,请求皇帝将其著作收为文集。也就是说,婉儿的文集其实不是常说的由唐玄宗,而是由太平公主在其死后不久就提出编纂了,时在太平被杀之前,可见两人感情之深。太平公主被玄宗及其手下认为是凶滑无比,相比韦后和安乐,对玄宗政权更有切身之害、锥肤之痛。那么,玄宗会不会因为发现婉儿与太平勾结的更多罪证,或者从对太平的憎恨殃及婉儿,追加其罪而下令再行抛棺弃尸呢?当然这样说目前尚无依据,只是一种揣测罢了。  1/2    1 2 下一页 尾页

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