源远流长的中华骗子大师们
时间:2013-07-28 21:44:08  来源:秋水情感文学网 作者:老猫  阅读:

北宋有位大师和尚,名叫愿成。他是怎么成名的呢?当时王安石的儿子王雱,生了个小孩,每天夜里哭闹不止。王雱没辙了,找和尚念咒,就找到这位愿成,还真巧了,愿成念咒那天,孩子没哭。
王雱觉得念咒有效,就把他推荐给章惇。此时,章惇正准备平定四川、贵州、广西一带的少数民族叛乱,听说那里的人擅长使用符箓咒语各种鬼怪邪招,就急于找个大师随军。就这样,大师愿成上了前线。
大兵将至,对方决定降顺朝廷。于是,愿成和几名官员成了受降使,渡过南江,前去接收。谁都没想到的是,这几位压根没把所谓“蛮族”放眼里,过去了就侮辱人家的女人,“秽乱蛮妇”。这下把人家的首领田元猛惹火了,把这几个人抓了起来,捆柱子上给剐了。
但大师愿成活了下来。因为田元猛信佛,瞧见是个和尚,苦苦哀求饶命,就没杀,把他轰走了。
这段耻辱的经历,反倒成了愿成的炫耀的资本。他回去后就“更乘大马,拥挝斧以自从”,摆上仪仗队了。为什么呢?他吹牛说自己是头一个进入蛮族地盘的人,自称为察访大师。还别说,最后竟然哄得朝廷给了他一个“紫衣师号”。紫衣师号是僧道的一种“职称”,可以理解为“皇家认证大师”。瞧,这就是吹牛的功效。作为大师,吹牛是基本功,是生存的根本。
两宋时期,大师众多。张怀素就是一个。张怀素是宋徽宗时期的老道,自称“落魄野人”,长期和朝廷重臣交往。瞧瞧当年的宰相蔡卞是怎么说他的吧:“张大师道术通神,孔子诛杀少正卯的时候,他还劝过呢,觉得杀少正卯时机不到;后来楚汉在成皋相持,张大师也曾经登高观战。我真不知道这位大师多大岁数,不是世间人啊。”这牛吹得就相当没边了,既体现了自己能长生不老,又体现了几千年来都是和上流社会厮混的。
当然,吹牛多了,有时候自己会当真。张怀素声望最高的时候,突然觉得金陵有王气了,不仅让自己的弟子赶紧去金陵,还游说大臣们迁往金陵。这就涉及政治了,结果他被扣了谋反的罪名,杀了。
在南宋,最出名的大师叫王继先,与以上大师不同,这位大师是“神医”。他是靠着秦桧起家的,又认了内侍作干爹,然后就混成御医了。
他是怎么给宋高宗治病的呢?夏天宋高宗拉肚子了,找他来开药,他跑来说,陛下你给我弄个瓜吃呗,我渴死了。于是,他就在拉肚子的皇帝面前吃上瓜了,把皇帝看馋了,问:“这瓜朕能吃么?”王继先说能吃能吃,宋高宗就吃了,吃完,还真不拉了。皇帝问他怎么回事,他说陛下您这是中暑泻肚,吃个瓜解暑,就不泻了。
后来,王继先被要求治疗宋高宗不生儿子这个病。他治了很久,无效。可这小子找后宫刘婕妤说闲话,想干预朝政,最后被赶回了老家。当时本来也要杀的,皇后说算了吧,要不以后谁还敢当御医开药呢?让他滚就是了。
他的继任者也是神医,王泾。王泾可崇拜王继先了,开药特别孟浪。当时宋高宗已经是太上皇了,年纪大了,“苦脾疾”,结果王泾开了泻药,老爷子吃了,直接驾崩。
宋孝宗差点杀了他,还是太后劝,说要杀人,以后御医不敢进药了。最后得处理是:脊杖,刺配。
后来王泾竟然回到了杭州,还开了个医馆,吹牛的劲儿一点没减,在门口挂了个招牌:四朝御诊王防御(防御是当时对医生的尊称)。他真好意思。
有知道他底细的人,搞了个恶作剧,在他的招牌旁边,又挂了个招牌,写着:本家兼施泻药。这招相当于现在的黑主页吧?一下子,“神医”的“美名”就传开了。
元朝末年,天下大乱。当时,元军正在江南与方国珍部作战。有人向元军统帅建议:方国珍手下,有个能呼风唤雨的神人,所以,咱们也得找个大师,才能捉住方国珍。
哪儿找去啊?打听呗。其实大师挺好找的,只要稍微一留神,附近就有——松江城北,有个大师叫谢景暘,没事就在家里设坛,招鬼,本事大了去了。于是赶紧去请。这位谢大师还拿搪,不去,后来在严令之下,由松江知府带着上司的亲笔信亲自出面去请,上面写着:参裁军事,必访异人。既达天时,当为世用。
谢大师才很牛逼地来到了军中。
结果呢?谢大师的法术一点作用都没起。本来是元军几十万追杀方国珍的,最后成了元朝大军全军覆没。
这就是大师的无边的法力——你是上帝派来搅合事儿的吧?
到了清朝,大师吹牛的水准又有上升,比如《坚瓠集》中就记载了一个大师的自述,他自称童年的时候看见过伏羲画八卦,因为不小心看见了伏羲的蛇身,吓得生了场大病,是神农用草药救活了他。仓颉不识字,来请教他,他还不屑教,觉得人家太蠢。庆都生了个孩子,叫做尧,为此举办了汤饼会,还请他去参加,这位大师还送给了尧生肖钱……
等等,汤饼不就是面条吗?这东西,可是汉朝的时候才有的。
这样的大师,什么朝代都会有。怪诞的吹牛,不值有识者一笑。可也邪门了,名流儒雅的人也都信,这是怎么了?——这句话是清朝的俞樾问的。
此话放在文尾,同问。

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