甄妃被俘后遭曹丕当场凌辱 却避免当营妓命运
时间:2013-07-03 11:49:57  来源:秋水情感文学网 作者:  阅读:

魏明帝曹睿即位以后,对这位“骨气奇高,词采华茂”的落拓叔叔不放心,想玩文字狱加以迫害,又下不了狠手。因古代“鄄”通“甄”,他认为《感鄄赋》犯了自己母亲的讳,太露骨,得改,与大臣商议,遂更名为《洛神赋》(见唐朝李善为《文选》所做的注)。本来八竿子打不着的事,被曹睿这么一搞,就此地无银三百两了。

文人,是最善于发散思维的一个群体,有这么一个颇有韵味的典故在,他们焉能不添油加醋?于是,历史上多了一个千古奇冤:甄妃与小叔子曹植的乱伦恋。李商隐曾多次引用曹植“感甄”之情节,甚至说:“君王不得为天下,半为当时赋洛神。”宋代人写的《太平广记》最会穿越,说萧旷与洛神艳遇,洛神坦言:“妾,即甄后也……妾为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,叙其冤抑。因感而赋之。”这些文人也不想想,屈原可以用香草美人暗喻楚怀王,曹植就不能借宓妃暗喻魏文帝?

甄妃也因此有了许多个名字,甄洛、甄宓、洛神等,她父亲没干成的事儿,后代无聊文人全包揽了,干得不亦乐乎!

好在历史的尘烟虽渐行渐远,甄妃的美和德,却并未因那段“莫须有”的公案而褪色,反而在《洛神赋》的长期发酵中越来越广为人知。她爱读书、讲自律、不嫉妒,关怀饥民、善待他人、孝顺公婆……被老百姓争相颂扬。“浮长川而忘反,思绵绵而增慕”,人们怀念她,膜拜她,她就是洛水流域老百姓心中的真神。

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