魏晋时期春药“五石散”为何唐代后无人敢用?
时间:2013-07-03 11:46:49  来源:秋水情感文学网 作者:  阅读:

核心提示:兴起于魏晋时的金丹服食之风,如服用“五石散”等,也被称为有壮阳的作用,但由于其对人体的伤害太大,故唐代以后逐渐无人敢用。

 

文章摘自:人民网,作者:佚名,原标题:组图:医书里的中国古代房中术——春药

春药是古代用于增强性功能提高性快感的药物或处方。中国古代房中术一直有这部分内容,如现存最早、出土于湖南长沙马王堆的房中著作《杂疗方》、《养生方》,就有一类被称为“内加”和“约”的药方。“内加”为壮阳(男),’‘约”为壮阴(女)。这些药方分为内服和外用,内服的有食物和药物,多为滋补强壮之品;外用的有药液外洗阴部,药巾外擦阴部和阴道内用药等,多属含有一定程度刺激性的药物,一般在性兴奋后除去。

辑录有唐代以前房中术内容的《医心方》中也有这样的药方。如内服的“益多散”“秃鸡散”,外用的“欲令男子阴大方”、“令女玉门小方”等。

兴起于魏晋时的金丹服食之风,如服用“五石散”等,也被称为有壮阳的作用,但由于其对人体的伤害太大,故唐代以后逐渐无人敢用。明代洪基在其编撰的《摄生总要》中收录了大量的春方春药。

总之,古代房中术中的这些春药,与临床治疗男性阳痿和女性阴冷的药物难于区别,其中大多数的功效尚有待验证,即便有些确有效验的药方,自宋代以后,医家也逐渐认识到不能一味套用,而宜辨证论治,即依据求医者的不同身体状况,有针对性的选用药物。至于古代色情小说中的春药,如(飞燕外传)中的“春胶”、(金瓶梅)中的胡僧药丸等,当属小说家言而不可信。

金瓶梅与明末清初的性革命考察历史可以发现,英文“春药”一词是由希腊神话中爱与美的女神阿芙罗狄特的名字深化而来。中世纪时,春药主要供男人使用,所以男人大多喜吃咸水鱼——据说进食此物能引发性冲动;而女人则要多吃淡水鱼,因为此物最能使人“心平气和”。

在那时候的人们的观念里边,与人的性欲有关的,不仅仅是鱼类,据说成百上千种动物都有这种功能,只是由于文化不同,各民族钟爱的品种不同而已。比如拉美男人喜欢佩戴阴茎型的护身符,还有牛角雕刻而成的饰物,亚洲人喜欢吃黄鳝、鹿角、犀牛角等等,但是春药是否有用呢?

严格说来世间没有哪种东西真正可以激发性能量,相反,现代医学已经证明,凡是能降低血液浓度的东西,在一定程度上倒是都有这种刺激作用。一般来说,所有春药都有一定毒性,不过,服用起来,充其量也只会造成不大的伤害。———它们的正面效能主要来自迷信此类药物者的心理作用。


有调查表明,如今有50%的男子都或多或少地有些男性疾病。随着年月的增长,相当多的人们的病情还会越来越严重:有些是器官性的,有些是心理性的,还有些是服用降压药或镇静剂的结果。由于患男性病的人日渐增多,所以,自古以来,人们就注重春药的使用。上个世纪60年代,成千上万的嬉皮士们大肆吹嘘说,一旦服用“欣快”药物,如LSD之后,马上就有种“飘飘欲仙”的感觉,甚至想要谁就是谁。进入80年代后,迷幻药这一类新花样横空出世了,它被人们公认为“爱情灵药”。实际上,它不过是一种氨基丙苯,并无引爆性能力的神力,它只能加强触摸感觉,进而会产生一种急于接触异性的强烈愿望。至于它的害处,主要是这些:使人干渴无比,伤害肾脏,致人狂躁难眠,通宵叫嚷。到了90年代末期,“伟哥”粉墨登场了。很快的,一股蓝色风暴迅速席卷全球。老实说,它的确有一定的“重振雄风”的魄力,然而,接二连三的人命案却平添了人们心目中的一层阴影。

春药到底是一种什么东西?一时半会之间,还真难说清道明。倘若打个比方,我想春药之于人,犹如味精之于菜,偶尔吃点儿倒也无伤大雅,不过如果食之过度的话,则极有可能伤身反胃。

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