空灵之气,禅为其神
时间:2012-06-29 06:47:08  来源:秋水情感文学网 作者:玉斐  阅读:

     对于他,我的心中一直有着一种朴素的喜爱。幼时背诵唐诗,总觉得李白太浪漫、杜甫太沉郁。都不是当时的我所能理解的。唯有他,以一句“大漠孤烟直,长河落日圆。”晓静如画,静静地吸引了我。他,就是被人誉为“诗佛”的全才――王维。
    多年过去,随着了解的深入,喜爱之情愈弥。读到“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”觉得有种隐忍不发的无奈与离愁;读到“行到水穷处,坐看云起时。”觉得有种超然物外的胸怀与气魄;读到“明月松间照,清泉石上流。”觉得有种空明闲适的物趣与诗境。
    王维的才华历来被人称道,诗画双绝,精通音律,九岁能文,十九岁完成不朽的《九月九日忆山东兄弟》,二十一岁中进士,被内定为新科状元。仕途从此开始,虽有几度波折,却始终没有什么太大的动荡。
    王维的诗,以清新淡远,自然脱俗为特色,创造出一种“诗中有画,诗中有禅”的意境,在诗坛中树立起了一面不倒的旗帜。
    因为擅画,所以他写诗时,总是以画家的眼光观察周围事物,敏锐的捕捉到自然事物的光和色。“明月松间照,清泉石上流。”秋雨后的山水,清新宁静。林间明月,石上清泉,想想都是一幅绝美的风景画。“大漠孤烟直,长河落日圆。”广漠、长河、寒日、孤烟,构成一幅壮阔雄浑的图画,很有些走马西来无尽头的气势。
    王维既出世又入世,在我看来,他活得淡定从容。他的诗,亦不同于李白的豪放,杜甫的沉郁,是在盛唐时代所能达到的最高境界。相比起李杜二人的积极用世而被现实撞得头破血流,壮志难酬,反观王维,他虽几经宦海沉浮,且鲜少忿对之作,就是因为他明白什么是“大人”,什么是一个“自由的人”。
    “大人”就是一种与造物同体,与天地并生,逍遥浮世,与道俱成的存在,相比之下,天下那些束身修行,足履绳墨的君子是多么可笑。天地在不断变化,君子们究竟能守住些什么礼法呢﹖说穿了,不过是一群围着木框打转的蛀虫,他们既不敢,也不能摆脱,而为着所谓的“光宗耀祖,封妻荫子”而奋斗终身,以至于越陷越深。
    人生太短,为何要让自己并不太长的生命浪费在政治斗争,推杯换盏之上﹖一个精研佛理的画家、音乐家,深知这些东西对生命的销蚀。一个被人们称为“全才”的大官,在当时,凭借手里的任何一项才华都可以赢得前呼后拥,但他在那一张张浮华笑脸背后,看清了不稳定,看清了政途的险恶风云。买下终南山辋川别墅,过着“往来无白丁”的亦官亦隐的生活。他不会远离官场,但他做到了“大隐隐于朝”,比任何一个人都做得好。这是多少人终其一生都想学到的,只可惜,他们不知道,这不是能学来的东西。
    王维是个淡漠世事的诗佛,却又是一个爱憎分明的诗人。他厌恶官场的尔虞我诈,而对人间真情则倍加珍惜。他眷顾亲人,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”他思念故友,“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采颉,此物最相思。”他热爱家乡,“君自故乡来,应知故乡事。”他重情重义,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”他无法割舍的是真挚深沉的亲情、友情,魂牵梦萦的是千里之外的故乡,他与亲人、故友、家乡血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。
    他曾于晚年作诗说“欲知除老病,唯有学无生。”学无生,及坐禅入定,用诗境来体悟禅意,以山水来表现禅趣,即将禅趣上升为人生感悟。于诗中将寂寞化为空灵,给人一种完全超出世俗羁绊的独特情怀,就像一位衣袂飘风,意态潇洒,乘风归去的谪仙之人。
    读王维之诗,感受到的空灵之气,将浮华一一洗尽,只剩下一颗纯净透亮的心与之一起升华。身处物欲横流的现代社会,它就像一服劝世的良药,给心灵降温。我们多么需要这样的感情来净化自我、沉淀自我啊。
    王维一生清高宁静,如清水出芙蓉,高洁而超然。但去莫复问,白云无尽时。
 

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