《基督山伯爵》里的金钱观
时间:2014-06-27 12:13:11  来源:秋水情感文学网 作者:刘茂桐  阅读:

 

  《基督山伯爵》诠释了这样一个主题:等待与希望,而推动整个剧情甚至是成为改变主人公命运的一个关键转折点,就是金钱。

  难道作者真的在摆明一个道理:金钱是无所不能的吗?看电影《新基督山伯爵》,当牧师告诉爱德蒙基督山岛上有一大笔财富时,爱德蒙的悲惨命运顿时发生了翻天覆地的变化。他逃出伊夫堡,筹谋复仇之路,一夜之间成为人人敬仰的基督山伯爵,他挥金如土,去做自己任何想做的事。

  确实如此,没有金钱是万万不能的。金钱使爱德蒙徒遭冤屈受尽折磨十多年,金钱让爱德蒙走进权利的高峰,他利用金钱这把刺眼的工具,让陷害过自己的仇人都得到了应有的惩罚。

  然而,这只是文字和场景所渲染的华丽丽的表面,掩盖了蕴含在其中的许许多多的真实与真心。

  抛开这本书看大仲马本人,性格豪爽,善交朋友,生活在物欲横流的资本主义社会,写出这样一部作品,便不难看出,他将金钱当做一种工具,惩恶扬善,批判这金钱至上的人心。

  基督山伯爵将金钱的力量发挥到极致,他挥霍无度撑起名望,地位和财富,这说明他视金钱如尘埃,哪怕把它们挥得一干二净,只要能达到自己的目的,他心中没有任何遗憾与惋惜。这与惜金如命的人形成了鲜明的对比,相对于自己忍受十三年的监禁与酷刑,金钱、名利、地位又算得了什么?

  金钱真的是万能的吗?试想如果没有伯爵冷静的头脑,周密的计划,光靠金钱他能做到哪一步呢?最多也只是维持自己伯爵的场面,若碰到觊觎他财富的人,还有可能再次惹来杀身之祸。所以,智慧是伯爵最大的财富,他心中充满等待与希望,他有极强的求生欲望,他嫉恶如仇,勇敢地追求自己的理想和感情。既然这个社会有那么严重的拜金主义,甚至为拜金不择手段,那么他就让他们眼睁睁看着,将金钱化作锋利的长剑,刺向那些上层人物华丽外表下肮脏的内心,将他们胸膛的污秽暴露在阳光之下。

  从三个仇人的角度看金钱观。唐格拉尔唯利是图,参与谋害爱德蒙的计划中,最后他被强盗关进牢房里要收他十万法郎,他身上所携带的五百多万法郎活生生就被这么被一顿顿掏走的时候。佩皮诺说:“您口袋里有五百零五万法郎,阁下,这等于五十只每只十万法郎的小鸡和半只值五万法郎的小鸡。”这种下场令人嘲讽。费尔南为伯爵之位杀死亲生父亲,维尔福与费尔南臭味相投,严肃的面容掩饰了自己万恶的内心,他们要维护自己的财富,和地位。金钱使圣徒变成疯子,使天使变成魔鬼,金钱是黑暗中的撒旦。

  金钱不是万能的,他买不来亲情,友情,爱情,它买不来理想和信念。就如爱德蒙和美茜蒂斯的爱情,抛下所有的名利欲望,成为冲洗充满拜金主义社会中的一股清泉。伯爵固然有钱,他举止优雅,文艺地挥霍,但他的的非同凡响之处还在于,他拥有的财富、名望、地位,随时都可以放弃,在他自己心里,真正重要的从来不是那些被旁人羡慕的外物。最珍贵的还是他始终如一的一颗金子般的心,尽管他要做的事是复仇,但他从未在仇恨中迷失自己。

  如今,无论是家庭、学校还是社会,人们对金钱所创造的优越生活的向往已融入集体无意识之中,道德是社会的产物,贪婪是人的天性。我们看基督山伯爵就如屌丝十年大逆袭,在历尽千辛万苦后,拨开云雾见青天,华丽转身,幸福向他招手。我们都渴望有这样的际遇,在一觉醒来眼前摆了一座金山。可我们是否能做到,如伯爵一般的一掷千金,惩恶扬善,怜悯苦难大众呢?

  作为一个普通大众,我无法体会上层官员或富商在华丽包装下过着精致生活的苍白的灵魂,被优越感歪曲的内心。我们无需怜悯爱德蒙在伊夫堡度日如年的苦痛,也无需对伯爵瞬间华丽转身,富可敌国羡慕不已,幻想不可能之事。富则富矣,安贫也能乐道。用中国一句古话说:君子爱财取之以道。我们可以拜金,但不要让金钱蒙蔽了自己的双眼。
 

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