独钓江雪,千古传唱
时间:2013-02-20 11:09:51  来源:秋水情感文学网 作者:於星月  阅读:

        “从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。......”。想必我们已经能猜出这篇游记的主人公了,这就是著名的《小石潭记》,一片千古绝唱的游记散文,为读者所喜欢,也是高中语文课本文言散文,本篇游记以优美的文笔,深远的意境,寓情于景的深刻,情感强烈,含蓄委婉,笔墨浓重为著称,抒发了作者当时的思想感情,具有强大的渲染力和感染力。
  有请此篇著名游记的作者,唐宋八大家之一的柳宗元,千古文章四大家之一,著名杰出文学家、散文家、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,他当时生活的地方是长安,也就是西北著名的古城西安市,西北自古多文人,临近曲江,素有秦始皇兵马俑之奇,大雁塔之雄伟。而柳宗元就出生在这一地方。作为中唐古文运动的领袖人物,他在政坛以及文坛上杰出的贡献,令人无不赞叹,中唐正是大唐江山盛世的时期,唐朝文坛盛宴数数尽是,诗仙李白,诗圣杜甫,初唐四杰:王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻、 唐宋八大家之中的:韩愈、白居易,以及王维、孟浩然、刘禹锡、李商隐、杜牧等著名人物。而柳宗元能够在中唐盛世时位列唐宋八大家,堪称杰出代表。
  柳宗元的一生是坎坷的,是不平坦的,自古文人各抒己见,思想各异,不免有些政见不同,不免有些波折,朝廷多有奸佞小人,多有背后之言。出生在唐中期长安的柳宗元,自幼好读书,少有才名,饱读儒家经典,满腹经纶,文章上新颖,见解独到,写景抒情,论证世事之文章皆为上作,大有壮志,于贞元九年考中进士,不甘停滞的他在五年后又考取博学宏词科,一生先后任集贤殿正宇,蓝田县尉和监察御史里行。唐顺宗永贞元年,参加王叔文领导的政治革新运动。革新失败后,柳宗元也从中央贬到了地方先是贬为绍州刺史,未及任又被贬为永州司马,十年后,又贬为柳州刺史。819年病死于柳州任上,终年才四十六。这是他大概的生平事迹,是多么坎坷的一生啊,让我们不禁地联想到了北宋时期的苏东坡,他也是屡遭贬谪,多次被召见进京,又多次外放,甚至贬到岭南的荒蛮之地,相对于苏轼,柳宗元没有那样的遭遇,但两个人相似极了,都是革新运动,参与了意见,而后遭人非议,受此挫折。但一种痛苦的经历能够磨砺人的意志力,会激发人的思想,铸造一种坚强的性格,深远的才学。
   柳宗元有着不凡的人格魅力,这相似于北宋文学泰斗苏轼,两个人遭贬谪后,仍然以田园生活自居,写出了不凡的上乘之作,不因贬官而屈服,不因是非而屈辱,表现出了一种乐观豁达、积极向上、坚强自立的生活态度,即便和苏轼一样,被贬官之后,一些小人仍谩骂,使出残酷的政治迫害,朝廷上的大臣却不肯放弃唾言相逼,在背后欺诈,蒙蔽众人,但这些都被柳宗元看淡了,如同苏轼,既然在朝堂上政见不合,而又还屡遭人陷害排斥,还不如请求外放,田园幽静之处才是安身立命之处,在这里也能够报效朝廷,体察民情,忧国忧民,只是柳宗元被贬永州十年之长,生活在田园里,山水间,也是其乐无穷的,而苏轼大不一样,苏轼请求外放,加上一贬再贬,生活坎坷,迫于生计,实属难得。柳宗元在十年期间,生活也够艰苦,悲愤抑郁,痛苦的生活环境,不仅仅造就了人格上的坚强、乐观,更造就了文学上的盛宴,大多数著名的散文游记,论文都是在这一期间书写的,同时人格上得到提升,他交友甚广,与韩愈等人是密不可分的挚友,在文学上堪称大唐两颗熠熠夺目的明珠。
   柳宗元和韩愈是可以相提并论的两个人物,很有渊源,他与韩愈共同倡导了唐代的古文运动,并称为“韩柳”。两个人共同提出了诸多的思想上的理论和文学上的一些新的看法。引用他们的观点就是:在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外,还指出先“立行”再“立言”。可见这是一种积极向上,要求进步的文学风气和主张。而他们两个人的文章也正体现了这一理论的特点,内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。但是由于政坛以及文坛的排挤,而被贬官,无奈之举,其主张对后世文学的发展起到了重大的影响意义。
   一个有坎坷遭遇的文学人士,定会有不凡之作,柳宗元也不例外,或许小孩子也会诵读,独钓寒江雪,感受那种凄切之境。
  先说柳宗元的诗歌,他的诗歌意境深远,景物描写细腻,表达手法独特,艺术气息浓重,风格创新,多为抑郁悲愤之作,常常给人一种平淡而实际美的感觉。这也是苏轼后来评价他诗歌时说的,“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”,柳宗元在诗歌创作上,彰显着自己的才华,以不凡的创作水平,极高的文学造诣,渲染出当时环境的一种潜在美,实属难得。这也是为什么柳宗元的文风可以和陶渊明相媲美的缘故。两个人的风格特征在诗歌以及散文上相似,语言朴素自然,细细读来,却很有深度,外表朴实内在美不胜收。但柳宗元的文章,能在清丽的叙事写景中,蕴藏一种幽怨的情感,多为抒情而做铺垫。
  他的抒情诗歌彰显着自己内心涌动的情感,或对家国的担忧,或对人民的热爱,或对个人坎坷的吐露,诗歌文字清新流畅,委婉含蓄,凝练而隽永,感情流露充沛,或悲或喜,都藏于字里行间。他写叙述诗歌,故事生动形象,人物刻画细腻,旨在告诉人们一种国家人民个人的情感经历。他的五言绝句《江雪》一诗,“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”堪称上等佳作,看似写一个人在寒雪满铺的江边静静地垂钓,孤单而又凄凉,意境深远而又让人不禁一个寒颤,我们稍加看看背景就知道,这是柳宗元被贬谪到永州之后的一首诗歌,千山都沉静着,鸟已经无踪影,所有的路已经被雪淹没,而一个人戴着斗笠在一叶孤舟上,在寒冷的江边独自垂钓。与陶渊明的《桃花源记》相似,呈现出与世隔绝的精美之境地,渲染出一种幽静的意境,凄凉而又孤苦,柳宗元善用夸张极致的手法,也是为了写出天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声,而柳宗元自比渔翁,生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲,远比在朝为官的那些人勾心斗角,尔虞我诈的生活强多了。呈现出柳暗花明的效果,即便是被贬,但这样的生活怎能不慰藉自己落魄的心情呢,其艺术价值源远流长,成为千古绝唱之作。
  柳宗元的诗歌著作不多,多为散文,文论,而他的散文更是传奇,以游记散文多见,散文以内容充实为美,经常会把读者带入一个幽静优美的环境之中,文章善用倒装句,善用比喻拟人等表达方式,且他描写景物细腻,物象众多,令人瞠目结舌,读来脍炙人口,津津有味,身临其境般流连忘返。辞藻优美,手法娴熟,意境深沉而富有色彩,描写景物生动形象,富有活力,刻画出一种寒暄的境界,游记当数《小石潭记》,《小石潭记》刻画出小石滩的美丽景象,随着作者的思路,我们走进了小石潭的清幽之处,散文含蓄委婉,情景交融,抒发了作者被贬后无处宣泄的孤苦与凄凉的心情。文章浓墨重彩,情感强烈,或抚今追昔,或伤时感怀,或心忧家国,或思亲念旧,来抒发自己深沉的内在的悲凉沧桑凄寒的感情,把一个被贬之人内心的林林种种情感吐露的一览无余,贬谪是小,可壮志未酬,多么的遗憾,不禁让人感同身受这位伟大而又可敬的文学名人。当然柳宗元的散文还有《永州八记》,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》,这些游记散文都是作者被贬永州之后的巅峰之作,创造了极大的文学价值,为后世所传诵,这也许就是柳岸花明之后的文学盛宴。大遭遇书写大人生!
  柳宗元的寓言传记堪称特色,我们在语文课本上曾经学到的《黔之驴》、《捕蛇者说》等佳作,这也是有了黔驴技穷的成语,这些文字多为虚构,描写人物滑稽可笑,善用比拟等手法,旧瓶装新酒,文字松弛有度,借用寓言来抒发对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡的不满。抨击当时的社会的腐败丑陋现象,针砭时弊,文章多充满讽刺意味,幽默而风趣,并非直接表达,借助事物,借助故事来反映当时的一种社会背景,在大的背景下抒发自己对国家、社会、现实的批评,具有深刻的哲理寓意蕴藏在其中,读来感受深刻,感悟良多。
  再来说说柳宗元大师的论说,《天说》作为哲学文论的代表作,这一朴实的唯物主义观点,后被毛泽东评价到:“柳宗元是一位唯物主义哲学家,见之于他的《天说》,这篇哲学论著提出了‘天与人交相胜’的论点反对天命论。刘禹锡发展了这种唯物主义。”能在当时就被洞察,的确是令人瞻仰,先见之说啊!笔锋尖锐,文章否定了天定人命,否定了鬼神迷信,否定了天人相合等诸多观点,这对后人对唯物主义论的发展具有深远的影响意义,而思想上他受佛教影响,他对儒家的思想颇为看重,民本思想深得人心。
  宋人严羽说:“唐人惟子厚深得骚学。”,柳宗元对辞赋掌握深刻,在唐朝是最深知的一人,我们知道屈原的辞赋有着广泛的影响意义,而他的辞赋,或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。形式传统,把屈原的精神融入其中,在思想、遭遇,还是志向、品格,都有相通之处。与屈原之作辞赋,非常相似,柳宗元的“九赋”和“十骚”,侧重于陈情,还是侧重于咏物,都感情真挚,内容充实,堪称辞赋中的上等之佳作,为后人所唱诵。
   柳宗元在教育学的成就也是非常卓著的,他倡导教书育人,大加赞赏韩愈的《师说》一文,颇有同感。也因此结识了许多著名的文学家,如刘禹锡、白居易等,正所谓“三人行,必有我师也”,也就崇尚了这一点,实属难得。
  
   生活的周遭抒写这不一样的人生,或许你在朝为官,或许你采菊东篱,或许你在拍遍栏杆,或许你在仰天长啸,但中唐时期的这位,却是不凡的人物,我之所以欣赏柳宗元,是因为他能在逆境中不断前进,没有后退,就像苏轼一样,都是我欣赏崇拜的人,逆境出人才这话颇有道理,而能够在逆境中不放弃自己,抒写人生更是值得可赞赏,世人不应安享安逸的生活,要有忧患意识,正所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,应当得以引用。
   独钓江雪,却也是惬意的一生,柳暗花明又一村,柳宗元遇到黑暗见过光明。把人生的遭遇,书写生散文,书写成语言,书写成论文,满腔热情溢于字里行间,满怀的情感藏在美丽的风景之中,明理是非藏于寓言故事中,写尽了悲愤抑郁,写尽了孤苦凄寒,写尽了忧国忧民,写尽了风景如画,写尽了哲学理论,在悲愤中寻求柳暗花明,在孤苦中寻找文字的乐趣,在遥远的地方为民着想,在风景如画中感受人生,有了这千古传奇,便有了这千古传诵的文学芬芳,也有了他传奇的人生。

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