读《陶行知文集》有感
时间:2012-09-27 10:20:27  来源:秋水情感文学网 作者:  阅读:

最近诸多无奈的杂事像毒蛇一样搅缠的我晕头转向,我几乎不能静心坐下来集中精力读点自己感兴趣的书籍——这是我最为揪心而痛苦的事情。在这个过程中,内心的那个我日益严重的发现自己变得俗不可耐、面目可憎,他在歇斯底的呐喊:“你不能再这样下去了,你要静下来读点东西!”终于在瞎忙中还是赢来了星期六下半天的极其自由的时间——我为此感到欣喜若狂!于是迫不及待的吃完饭,做了一节班会课件后(周日要开班会),连中午的休息也顾不上了,拿起《陶行知文集》就开始接着看下去了。在这个过程中,我由内心的狂躁慢慢变得平静,然后沉醉到作者的文字中去了。

  读陶行知先生的书,开始给我感觉并不是特别好。我觉得他与他的师傅杜威的文风有相似的地方——文字朴素的欠缺文采和感染力,而且他的东西带有很强的时代特色,完全不像苏霍姆林斯基的作品那样有一种超越时代的引起读者强烈共鸣的魔力,因此我最初读的很痛苦,甚至像读他的师傅的作品一样多次产生想放弃的念头。但鉴于他的名声——更多的是鉴于我曾认识的一位比较有学问的校长的推荐,于是我强迫自己硬着头皮看下去。在这个过程中,我才慢慢的了解了他这个人、他这个人的一些教育思想,也才慢慢的读懂了一些他的伟大。

  一、有一颗火热的爱人民、爱祖国的赤诚之心。陶行知先生是一位很有学问的人,凭借他的本事完全可以过上很好的生活,但是他却宁愿来到乡下始终从事平民教育,创办平民学校,为推动我国的平民教育而鞠躬尽瘁!他一生的许多活动都是为了人民、为了祖国——为了人民的教育、祖国的独立解放,他不吃劳苦、矢志不渝的奔波、呼吁于世界各地。他时刻心系自己的人民、祖国。记得他曾参观了璐珈山武汉大学。后来有人问他:“你对此次参观有何感想?”他的回答是:“如果我有能建设璐珈武汉大学的这笔款,我用款的步骤是有些不同的。第一步,这笔款用来开办大众学校,足够培养五百万大众帮助收复东北;第二步,东北收回之后,假如还有这样多的款子,我想用来发展一些适合国民经济的工业;第三步,工业稍有发展,又有这么多款子,我还不能建像皇宫一样的学府,是必须盖些大众住宅,使无家可归的人可以进来避避风、躲躲雨 。从这段朴素的回答中,我们可以窥见一个伟大教育家的伟大心灵!

  二、有鲜活的思想,对教育有深邃的见解;有鲜活的思想是相对我国在它们之前的教育而讲的。之前的教育“它们把无谓的功课排得满满的,把时间挤得滴水不漏,使得学生对于民族前途和别的大问题一点也不想,并且周考、月考、学期考、毕业考、会考弄得大家忙个不了,再也没有一点时间去传达文化、唤起大众。说得不客气些,这就是汉奸教育、奴化教育、亡国教育。”而陶行知先生强调的是生活即教育;强调在做中学。他认为:“行是知之始,知是行之成。”他强调教学做合一,强调手脑并用等等,这些鲜活的思想都给中国僵死的教育带来了新的血液与活力!

 

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